昭和４０年０６月０１日　朝の御理解



　信心をさせて頂いておるから、皆が信心生活が出けておるかというと、そうではないと思うんですね。折角、信心をさせて頂くんでございますから、信心生活をさせてもらわにゃいけません。ところが、どうでしょうか。私共の生活が、信心生活になっておるでしょうか。真心の生活。神様を信じて疑わない、信じきっての生活。いよいよ自分の心の中に、美しい、いわゆる、神心を持っての生活。
　そういう信心生活を目指して信心の稽古をさせて頂かなければならん。去年よりも今年、信心生活が、段々出来てくるようにならせて頂いたということが有難い。それがおかげの基礎、おかげの土台になってくというものでなからなければいけない。拝み方が上手になったと。お話なんかでも、ああ、あの話は、随分信心の程度の低い人に対してのお話であると。といったような頂き方になってくるようになっては。
　いよいよ、私は駄目だと。ああ、あの御理解は、家の息子に聞かせたい御理解だと。ああ、あの御理解は家の嫁ごに。家のばばさまに、今朝の御理解を聞かせたかったといったようなことでは、それは、いよいよ信心生活になって言ってないのです。御道の信心は、話を聞いて助かる道とこう言う。話を聞かせて頂いておるところからすでに、信心が出来ていかなければいけない。
　そのまま、誰彼じゃない、自分自身が頂くのである。「ね」。しかも、その頂いたものがです。血に、肉にならせてもろうて、それが、日々の信心生活になって来ないかん。信心が血に、肉になっていきよるということは、生活の全体の上にです。「ね」。教えに基づいたところの生活が出来るようになるというところを、教祖は、実意丁寧神信心と仰るわけなんです。「ね」。
　実意丁寧に、何事にも信心になれよとおっしゃる。何事にも信心にならせて頂くということ。何事にも信心にならせて頂けるということがです。ま実を言うといよいよまた、より、有難い深いおかげに成って行くわけなのですから、いよいよ信心生活がです。まことの意味においての信心生活が、出来るようにならなければいけんのです。結局私共の場合思いを込めた生活というのが、かげておるというような気がします。
　日々ね。そういう信心の思い。神様を信じて疑わない生活。真心の生活美しい、神心を持ってのその生活がです。そこんところに、思いが込められないところに、お詫びも出来ない。ほんとに、そう頂いておりながらです。信心とこう仰るのだけれども、信ずる心も足りない、神心も足りない。真心も足りない。相すまんことでございますと。私が、大体商売人ですから、直ぐ、商売のことになるんですけれども、
　私は今、ほんとにそれを思うんです。お客さん、一人ひとりを相手にするときです。私共が日頃頂いておる、信心の教えというものがです。一人ひとりのお客さんの上に現されていくような、お商売がさせて頂けたら良いなとこう思う。有り難うございますと。毎度有り難うございますと。その、有り難うございますの中に、思いが込められなければいけない。ね。どういうような思いが込められるかというと、本当の意味での、有り難うございますが、かげておることであろうけれどもです。
　そこんところに、だから、あいすみません。すみませんと。何時も買うて頂いてから、本当の奉仕も出来ませずにすみませんというものが、その、有り難うございますというものの中に込められていかなければおられない。ね。にもかかわらずに、家で買うて頂いてからすみませんと。有り難うございますと。また、どうぞ、この次もよろしく御願いいたしますという願いがです。
　願いが、お詫びが、やはり込められておらなければいけないということ。謝意が、要は、感謝の心というものが、その、言葉の中にでも、態度にでも現れておるような、おかげを頂かねばならないということ。神様の前にだけでは、思いを込めて祈る。思いを込めて、お詫びも、願いもさせて頂くのだけれども、感謝の心も捧げるのだけれども、ひとたび、こちらへ向かって、自分の家業の上にも、例えば、商売人であるならば、お客様を相手にするときに、そういう思いが、込められているかどうかと。
　神様の前には、それが出来るけれども、こちらにおいては出来ないというところに、もう信心じゃない。そうでしょうが。信心するものは、何事にも信心になれよと。ね。信心させて頂くものは、何事にも信心であらなければならんのであり、生活全体の上にです。実意丁寧が溢れてくるようにならなければならない。そういう生活がいよいよ身についてくる生活を、私は信心生活というのじゃなかろうかと、こう思う。ね。
　信心生活が出来るような、おかげが頂きたい。そこに、様々な工夫が、なされなければいけないとこう思うのです。もう人真似じゃいかんのですから。ね。昨日もある方が明日の月次祭のお供えといって、お神酒を毎月お供えされる方があるんですよ。明日は椛目のお月次祭ですきん、あのうお酒一本、椛目の御広前に届けておいて下さいと、電話をかければ、酒屋さんは、商売ですから配達してくれるんです。自分が持って見えないでも。今日も、その方が言われるんですね。
　もうそれではなんか神様に対して相すまん。やっぱ自分。家内を代わりにやることも出来ん。子供にでも出来ん。やっぱ自分が椛目にいかにゃできん。ね。そして思いを込め、祈りを込めさせてもろうて、やっぱり自分が下げてから、これは、明日のお月次祭のお供えでございますと言うて、お届けをさせてもらわなければ、何か思いがかげるような気がすると。やはり工夫なんですよ。もう何時だったでしょうか。もう一年でも前いいやもう三年ぐらいなるかもしれません。
　福島さんがこういう事を言われたのを、私は覚えておる。皆さんあの御初穂奉られる時に、ずうっともう、ね。沢山書いてございます。もう、日お日届けなさる方たちは、もう、それにこう御初穂なさる。けど福島さんは度々自分で福島進と自分で書かなければです。何か思いがかげるような気がしますとこういわれる。それはなるほど不経済ではありますよ。度々、新しいのを使うのですから。だからそれは皆さん、まねと言う意味じゃないですよ。それはいわゆるささやかな福島さんの一つの工夫なんです。
　そこでですほんなら皆さんが例えば、なら商売人の方ばっかりではないですから、ですけれどもこれはお百姓なさっても、家庭の御用をなさってもです。そういう一つの工夫がです。神様へ向けてなされるときのような工夫が、炊事場においてでも、職場においてでも、またはお客様を相手にしてでもです。なされなければいけないと私は思うのです。いわゆる話を聞くばかりが能ではない。和賀心からでも練りだせと。
　どういう事を練りだすかと。本当の意味での信心生活が、出来るために、神様の前にだけ思いを込めるのじゃない、そのままが、回れ右をしたこの実世界、実生活の上にもです。ね。ちょっと、神様の前にお詫びをしたり、御願いをしたり、御礼を申し上げたりするような思いがです。生活の上にも、現されていくことに、工夫をこらさなければいけない。そこに、私は実意丁寧がなされなければいけない。
　そこに、私は、神信心がです。日々神様を信じて疑わない生活。いよいよ真心の生活。限りなく美しゅうならせて頂くところの、いわば神心にならせて頂くところの工夫と、そういう生活。もう神様のほうにだけお祈りを込めさせてもらえば、どうせ神様からおかげば頂くとじゃけん。神様のほうだけ一生懸命拝んどかないかん。神様だけは真心を込めにゃいかん。これではです。もう何々様の信心も同じことになる。
　金光様のご信心はそこが違う。神様に一目置き、敬虔な祈りを捧げるような思いで、態度で、ね。商売人ならば、お客様にそういう思いで接する。かと言うて、お客さんば一丁、一丁担いで行って拝めという意味じゃないですからですね。思いなんです、問題は。要は、思いが込められるということなんです。信心の思いを込められての生活。私はそこからですね、商売人であれば、繁盛のおかげを頂けるだろうと私は、いや、だろうじゃないですね。もうおかげが頂けると私は確信する。かげておる。
　私共の場合は、ほんとに、かげておるし、かげておることを気付かない。気付かないところに、中身にお詫びが込められていないと。ね。また御願いしますだけの、思いが込められておってもです。「ね」。相済みませんという思いが、込められていないところに、私は、実意丁寧ではない言葉になったり、態度になって表れてくるのじゃなかろうかとこう思うのです。私は工夫しなければいけないと思う。ね。
　お神酒一本のお供えの上においても、毎日例えばお届けならお届けの内容におきましてもですね。思いその中にです参拝九拝の思いが込められていなければならないと。参拝九拝の思いがです。お初穂の中に私は込められておるならとてもしわの入った、札だんお供えできないと思うね。必ず新しいのでなからならんということじゃない。支払らっとるなら望むにゃおられないという実意丁寧がそこに、自ずと現れてくると思う。
　大祭にお供えさせ月次祭なら、月次祭たんびにお供えするということがです。度々同じことになっとるからそこにです。例えば工夫がこらされなければならないようにです。済みませんがあそこへ届けておいて下さいと。成程それでもいい。また思いを込められてなければ、それでいけないというのじゃないと。いくら自分がほんなら、度々持ってきたからと言うて思いが込められてなかったら、それはつまらんのですから。
　形のことじゃないです。なかに込められるための工夫なんです。思いが込められるということ。ほんとにその実意丁寧何事にも信心になれよとこう仰る、そう言う様な思いがです。神様のほうへ向こうただけではなくてです。私共の実生活の上にそれと同じ思いがです。込められるような生活。そういうところに、私は目のつまった信心。いよいよなるほど、信心生活というものは、尊いものだというふうにです。
　信心のない者が見ても、何とはなしに違うと思いよった。御道の言葉で言うならば、ああ、あそこの人たちはみんな実意丁寧だ。親切が行き届いておる。また買うならば、あそこで買いたいという気が起こるお店だ。あのお店は確かにそんな店だと。例えば、お店であるならばです。そういうものが、雰囲気がです。お店にこう、溢れるというか、漂うというか、ね。そういうおかげをですね、頂きたいと私は思うです。
　もう一遍皆さんの、その思いの込め方がです。ね。なるほど神様のほうには思いを込められているに違いないですけれども、神様に思いを込められるその思いの込め方が、それとおんなじ様なものがです。自分のお仕事の上に、日常生活の上に、込められているかどうかという事を、検討して見るということ。そして、そういう生活を私は、信心生活というのだとこう思うのです。
　　　おかげを頂きますように。